le côté gauche et le côté droit
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This Nabhi Chakra is controlled by a deity, Vishnu, which is the sustaining aspect of God. Vishnu gives the different dharmas to us. That’s how He has evolved us from amoeba to human beings. He Himself has incarnated as a leader many a times. We call it Dashavatara and He has led us through these incarnations. And His power is Lakshmi, is the Goddess of welfare they say, or you can call it is wealth. It is not. It’s a very subtle thing, very subtle. That’s a symbol one should understand because is concerned with us. Lakshmi has got a womanly figure, a mother’s figure. She doesn’t have an actresses figure, you see. They show of actresses and this beauty what you call ‘beauty contests’, are not good vibrations at all. They do not emit any vibrations. On the contrary they emit very dirty vibrations, I must say, very vulgar, very filthy. Lakshmi is a mother. She doesn’t use Her body for provocating expressions. No. She’s a mother. So, a lakshmipathi, a man who is supposed to be adorned by a lakshmi, a rich man, should have the personality of a mother, a one who is lajjasheela as we call it, who is chaste, who respects the chastity, who is loving, generous, affectionate like a mother. Mother tolerates all the nonsense of the people, of the children. Then in Her two hands She has two beautiful pink colored lotuses, two flowers of lotuses. The lotus expresses the Shri. ‘Shri’ means ‘the grace’. If I say ‘beauty’, immediately your eyes will go to those beauty contests. I do not mean they are not beautiful. ‘Beautiful’ is not a word which these days means ‘provocating’. No. Beauty means the complete personality that emits vibrations, which is a form or is the same as joy and ananda, that we call ananda, joy and also consciousness. That is a very complicated thing. So, I would just say that is the form that emits the vibrations of joy. In Her hands are two lotus flowers which are pink. Means such a person has to be a warm person, has to be a cozy personality, and his house should be as cozy. It should not be all polished and varnished. And if somebody comes in the house, he drops anything, flowers there, the woman starts getting angry or the man says, “Oh, you have dirtied my house. Will you please clean it.” Such a house is not a home. It has to be a home for all the people. Such a man is lakshmipathi. Otherwise morning till evening the fighting going on between husband and wife, “You didn’t keep the house clean. You must clean this and you must sweep that.” As if the cleanliness has become the main part of human life. I can understand a basic cleanliness should be there. For Indians we should not tell this because they lack that completely. They are the other extreme, “Raste me chalet chalet jaha deko thook dhena ka.” Of course.
⚙ traduite par le système Phénix, pas une traduction officielle⚙ translated by the Phenix system, not an official translation
Ce chakra Nabhi est contrôlé par une divinité, Vishnu, qui est l'aspect soutenant de Dieu. Vishnu nous donne les différents dharmas. C'est ainsi qu'Il nous a fait évoluer de l'amibe à l'être humain. Il s'est Lui-même incarné en guide à maintes reprises. Nous l'appelons Dashavatara, et Il nous a guidés à travers ces incarnations. Et Son pouvoir est Lakshmi ; on dit que c'est la déesse du bien-être, ou on peut dire la richesse. Ce n'est pas cela. C'est une chose très subtile, très subtile. C'est un symbole que l'on doit comprendre, parce qu'il nous concerne. Lakshmi a une silhouette de femme, une silhouette de mère. Elle n'a pas une silhouette d'actrice, vous voyez. On montre des actrices, et cette beauté, ce qu'on appelle les « concours de beauté », ne donne pas du tout de bonnes vibrations. Ils n'émettent aucune vibration. Au contraire, ils émettent des vibrations très sales, je dois dire, très vulgaires, très ignobles. Lakshmi est une mère. Elle n'use pas de Son corps pour des expressions provocantes. Non. Elle est une mère. Donc un lakshmipathi, un homme qui est censé être paré par une Lakshmi, un homme riche, doit avoir la personnalité d'une mère, quelqu'un de « lajjasheela », comme on dit, qui est chaste, qui respecte la chasteté, qui est aimant, généreux, affectueux comme une mère. La mère tolère toutes les sottises des gens, des enfants. Puis, dans ses deux mains, elle tient deux beaux lotus roses, deux fleurs de lotus. Le lotus exprime le Shri. « Shri » signifie « la grâce ». Si je dis « beauté », vos yeux vont tout de suite aller vers ces concours de beauté. Je ne veux pas dire qu'ils ne sont pas beaux. « Beau » n'est pas un mot qui, de nos jours, veut dire « provocant ». Non. La beauté, c'est la personnalité complète qui émet des vibrations, qui est une forme, ou qui est la même chose que la joie et l'ananda, ce que nous appelons ananda, la joie, et aussi la conscience. C'est une chose très compliquée. Donc je dirais simplement que c'est la forme qui émet les vibrations de la joie. Dans ses mains, il y a deux fleurs de lotus roses. Cela veut dire qu'une telle personne doit être chaleureuse, avoir une personnalité douillette, et sa maison doit être tout aussi douillette. Elle ne doit pas être toute polie et vernie. Et si quelqu'un entre dans la maison, qu'il laisse tomber quelque chose, des fleurs là, la femme commence à se fâcher, ou l'homme dit : « Oh, tu as sali ma maison. Veux-tu bien la nettoyer. » Une telle maison n'est pas un foyer. Elle doit être un foyer pour tous les gens. Un tel homme est un lakshmipathi. Sinon, du matin au soir, c'est la dispute entre le mari et la femme : « Tu n'as pas gardé la maison propre. Tu dois nettoyer ceci, et tu dois balayer cela. » Comme si la propreté était devenue la partie principale de la vie humaine. Je comprends qu'une propreté de base doit exister. Pour les Indiens, nous ne devrions pas leur dire cela, parce qu'ils en manquent complètement. Ils sont à l'autre extrême : « Raste me chalet chalet jaha deko thook dhena ka. » Bien sûr.
5468·§39 le passage seul